Dr. Richard Tarnas

 
 
Acest articol este transcrierea atelierului de o zi Synchronicity and Its Larger Implications ținut la C.G. Jung Society of Atlanta în noiembrie 2013. Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 

Dr. Richard Tarnas, este profesor de filozofie și istorie culturală la Institutul California de Studii Integrale din San Francisco, unde a fondat programul de absolvire în Filozofie, Cosmologie și Conștiință. El este autorul cărții Passsion of the Western Mind (Patimile minții occidentale), o istorie a gândirii occidentale, utilizată pe scară largă în universități, și cărții Cosmos and Psyche: Intimations of a New World View (Cosmos și Suflet: sugestii ale unei noi concepții despre lume), care a primit Premiul Cartea Anului al Rețelei Științifice și Medicale din Marea Britanie (2006).

 
 
 
Cuprins

1. PARTEA I
2. PARTEA a II-a
3. PARTEA a III-a
4. PARTEA a IV-a

 
 
 
 
 

PARTEA I

Bună dimineața tuturor. Sper că toată lumea a reușit să doarmă bine în această pauză scurtă dintre atelierul de aseară (Our Moment in History) și programul de astăzi. Eu sunt setat pe timpul din California, pentru mine abia s-a făcut 7 dimineața, așa că sper că o să-mi funcționeze mintea în parametri normali.

Astăzi vom aborda misterul sincronicității. Cred că o atitudine potrivită față de fenomenul ocurențelor sincronistice este aceea de a le trata, în esență, ca mistere. Căutăm să înțelegem sincronicitatea, dar e ceva ce nu putem niciodată pricepe și explica așa cum facem cu alte lucruri pe care le putem cuprinde complet cu mintea noastră și pe care le putem țintui în concepte cu o certitudine cartezian-newtoniană, așa cum putem face de pildă cu mișcările planetare sau forța gravitației, care implică un soi de măsurare.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

de Richard Tarnas, Ph. D.

 
 
*Calea Psihonautului este ultima carte a lui Stanislav Grof, publicată în august 2019
Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 
Cu toții simțim astăzi că umanitatea și comunitatea Pământului au ajuns la o nemaipomenită răscruce de drumuri, iar riscurile cu greu ar putea fi supraestimate – ecologice, spirituale, psihologice, sociale și politice. Epoca noastră este pătrunsă de o atmosferă de criză, de transfomare radicală, și reprezintă, poate, un moment de “schimbare a zeilor”, cum spunea C.G. Jung spre sfârșitul vieții sale. Principiile și simbolurile fundamentale care au guvernat civilizația noastră suportă o profundă revizuire.

În acest proces, umanitatea pare să treacă printr-o deconstrucție dramatică a vechii sale identități și viziuni despre lume, printr-un fel de moarte și transformare simbolică care ar putea fi necesară pentru a evita forme mai concrete de moarte și distrugere. Întrucât concepțiile despre lume creează lumi, iar aceste concepții sunt modelate de psihicul individual al fiecăruia și de psihicul colectiv, viitorul nostru colectiv depinde de disponibilitatea cât mai multor oameni și comunități de a parcurge acea transformare și trezire profundă ce poate sprijini reintrarea civilizației noastre în comunitatea mai cuprinzătoare a existenței, față de care încarnarea modernă a lui homo sapiens s-a închipuit ca fundamental separat.

Probabil că nici un om în viață astăzi nu are o cunoaștere practică la fel de amplă și profundă a proceselor de transformare psihologică profundă și a stărilor neobișnuite de conștiință ca Stanislav Grof. Vreme de peste șaizeci de ani, Grof a lucrat cu mult curaj cu mii de persoane care și-au explorat profunzimile lăuntrice pentru vindecare, trezire spirituală, eliberarea minții și sufletului și deschiderea ușilor percepției.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Stanislav Grof

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului după capitolul The Death and Rebirth Experience–BPM IV din cartea The Holotropic Mind.

Sufletul vede și gustă abundența, bogățiile inestimabile, află toată odihna și relaxarea de care are nevoie și înțelege tot felul de secrete stranii ale lui Dumnezeu… De asemenea, simte în Dumnezeu o putere și o forță îngrozitoare, care depășește orice altă putere și forță: gustă o minunată dulceață și încântare spirituală, află adevărata odihnă și lumina Divină și are experiențe mărețe de cunoaștere a lui Dumnezeu.
Sf. Ioan al Crucii, Cântarea spirituală

 
 
Începu să devină extrem de confuz. Era năpădit de valuri de căldură și începu să transpire. Îl apucase un tremurat și o senzație de greață. Deodată se pomeni în vârful unui roller-coaster, fiind treptat atras către vârf. Apoi pierdu controlul și plonjă în jos. Îi apăru în minte o analogie: era ca și cum ar fi înghițit un butoi de dinamită cu fitilul aprins. Curând, acest butoi avea să explodeze și nu putea să facă nimic ca să oprească asta. Pierduse controlul.

Ultimul lucru pe care și l-a amintit când roller-coasterul se apropia de vârf a fost sunetul muzicii care părea să se audă dintr-un milion de căști. Își simțea capul enorm, și parcă ar fi avut o mie de urechi, fiecare auzind o melodie diferită. Simți cea mai mare confuzie din viața sa. Murea. Atunci și acolo, și nu putea face nimic în legătură cu asta. Singurul lucru pe care-l putea face era să nu se împotrivească.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Stanislav Grof

 
Acesta este capitolul The Death-Rebirth Struggle – BPM III din partea a doua Matricile perinatale, influențe care modelează conștiința umană de la viața prenatală până la naștere a cărții The Holotropic Mind (1992). Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 
 

Ești gata să fii șters cu buretele, eliminat, anulat,
nimicit?
Ești gata să fii nimicit?
Aruncat în uitare?

Dacă nu, nu te vei schimba niciodată cu adevărat.
D.H. Lawrence, Phoenix

 
 
Chiar dacă nu văzuse propriu-zis canalul nașterii, simțea presiunile acestuia asupra capului și corpului său, și era conștient în fiecare celulă a corpului său că își experimenta nașterea. Tensiunea atinsese cote inimaginabile. Nu credea că e posibil ca un om să poată suporta asta. Simțea o presiune necruțătoare pe frunte, tâmple și occiput, ca și cum ar fi fost prins în fălcile metalice ale unei menghine. Tensiunile din corpul său aveau de asemenea o calitate brutal mecanică: își imagina cum este trecut printr-o monstruoasă mașină de tocat sau printr-o presă uriașă plină cu rotițe zimțate și cilindri. Îi fulgeră prin minte imaginea lui Charlie Chaplin victimizat de lumea tehnologică în Modern Times. O energie incredibilă părea să se reverse prin întreg corpul său, condensându-se și descărcându-se în valuri explozive.

Simțea un amestec uluitor de senzații: se sufoca, se simțea înfricoșat și neajutorat, dar în același timp furios și, în mod straniu, excitat sexual. Un alt aspect important al experienței sale era sentimentul de confuzie totală. Deși se simțea ca un copil chinuit într-o groaznică luptă pentru supraviețuire și conștientizase că ceea ce urma să se întâmple era propria sa naștere, în același timp se experimenta ca fiind mama care năștea.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Stanislav Grof

 
Acesta este capitolul al doilea Expulsion from Paradise – BPM II al părții a doua Matricile perinatale, influențe care modelează conștiința umană de la viața prenatală până la naștere din cartea The Holotropic Mind (1992). Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 
 

“Suferințele mele trupești erau atât de insuportabile încât, chiar dacă în viața mea am suportat cele mai grave suferințe de acest fel, nici una nu se compară nici pe departe cu ce am simțit atunci, să nu mai zic de certitudinea pe care o aveam că ele vor fi eterne și nu se vor încheia vreodată. Și chiar și acestea pălesc în fața agoniei sufletului: o senzație de oprimare, de sufocare și un chin simțit atât de profund, însoțite de o tristețe atât de lipsită de speranță și atât de chinuitoare, încât n-aș putea să le descriu prea exagerat.”
Sf. Teresa de Avila, The Life of Teresa of Jesus

 
 
 
 
La scurt timp după începerea sesiunii, a observat că intrase în lumea lipsită de griji a unui bebeluș satisfăcut. Toate percepțiile, sentimentele și senzațiile sale erau infantile. Experiența era incredibil de reală și autentică, atât de autentică încât saliva, râgâia, iar buzele i se mișcau involuntar ca și cum ar fi supt la sân. Din când în când, experiența se intercala cu scene din lumea adulților, multe dintre ele pline de tensiune și conflict. Contrastul dintre lumea simplă a copilului și greutățile adulților era dureros, și părea să îi producă o năzuință puternică de a se întoarce la fericirea infantilă primordială.… Read the rest

Citește mai departe

 
 
A much needed perspective for this dire time period: Maurice presents for Kepler College, speaking about the Evolutionary Astrology perspective on Saturn, the dynamics of Karma, and much more…
 
 

 
 … Read the rest

Citește mai departe

 
 

Stanislav Grof

 
Acesta este primul capitol Wholeness and the amniotic universe — BPM I din partea a doua Matricile perinatale, influențe care modelează conștiința umană de la viața prenatală până la naștere a cărții The Holotropic Mind (1992). Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 
 

Pacea profundă a curgătorului val fie cu tine
Pacea profundă a plutitorului aer fie cu tine
Pacea profundă a tăcutului pământ fie cu tine
Pacea profundă a lucitoarelor stele fie cu tine
Pacea profundă a tandrei nopți fie cu tine
Luna și stelele să-și reverse lumina vindecătoare asupra ta
Pacea fie cu tine.
— Binecuvântare galică tradițională

 
 
Asistat de un terapeut și de o asistentă special pregătită, psihiatrul de aproximativ 35 de ani fu ghidat într-o stare neobișnuită, care îl transpuse încet, dar profund, într-o lume care exista în cele mai adânci unghere ale conștiinței sale. La început, nu observă schimbări perceptive sau emoționale notabile, doar unele simptome fizice subtile, care îi dădură impresia că a răcit. Era indispus, avea frisoane, un gust ciudat și neplăcut în gură, o greață ușoară și disconfort intestinal. Valuri de tremurături ușoare îi scuturau mușchii din diferite zone ale corpului și începu să transpire.

Deveni din ce în ce mai nerăbdător și era convins că nu se întâmplă nimic. Îl deranja această aparentă răceală. Se gândi că poate nu și-a ales momentul potrivit pentru o astfel de sesiune, având în vedere boala care se întrevedea la orizont. Se hotărî să închidă ochii și să observe mai atent ce i se întâmpla.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Marea trezire: psihologie, filosofie și spiritualitate în psihoterapia cu LSD

 
 
Reprodus cu permisiunea lui Stanislav Grof după Capitolul 7 din volumul Higher Wisdom: Eminent Elders Explore the Continuing Impact of Psychedelics
 
 
 
Născut pe 1 iulie 1931, Stanislav Grof este considerat de mulți cel mai important cercetător din lume în domeniul psihedelicelor. El și-a început cariera la Universitatea Carolină din Praga și apoi a continuat să lucreze la Centrul de Cercetare Psihiatrică din Maryland. În aceste spații a supervizat mii de sesiuni clinice și de cercetare cu psihedelicele, considerabil mai multe decât orice alt cercetător. Așadar, putem spune că a fost martor unui spectru mai vast de experiențe umane decât oricine altcineva în istorie.

Din analizele acestor experiențe, Grof a construit o psihologie și o metafizică inovatoare, cuprinzătoare și sistematică. Contribuțiile sale din aceste domenii sunt remarcabil de versatile (multifaceted), integrând perspective psihodinamice precum cele ale lui Freud, Jung și Rank, abordări asiatice precum yoga și budismul, precum și propriile sale viziuni. Marele psiholog umanist Abraham Maslow evaluează munca lui Grof drept “cea mai importantă contribuție la teoria personalității de zeci de ani încoace.”

Plecând de la cele mai profunde experiențe ale subiecților săi, Grof a construit o viziune metafizică de proporții, pe care o schițează în cartea sa, Jocul Cosmic. Această viziune are importante elemente comune cu Filosofia Perenă, sau cu ceea ce am putea numi sophia commonalis, nucleul comun de înțelepciune și înțelegere din inima marilor tradiții religioase ale lumii.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Laurence Hillman

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului după articolul A Temple for Pluto, publicat în revista Mountain Astrologer nr. 100, 4 mai 2001
 
 

Dac-ai mei demoni mă vor părăsi, mă tem că
și îngerii își vor lua zborul.
– Rilke

 
 

Istoria lui Pluto

Într-o mănăstire din Europa Evului Mediu, un călugăr îndrăzneț avea dubii necuvenite. “Cum știm că toate aceste cuvinte pe care le copiem iar și iar sunt corecte?”, se întreba el. “Dacă un călugăr de acum două sute de ani a făcut o greșeală, noi pur și simplu o transcriem, nu-i așa?” Starețul încuviință reticent spusele interlocutorului său inteligent și le promise călugărilor că a doua zi avea să compare munca lor cu textul original, păstrat în criptele de sub mănăstire. A doua zi, se coborî în adâncurile interzise de piatră. Călugării se adunară entuziasmați în capul scărilor. Trecând un timp ce le-a părut a fi nemărginit, frații auziră de jos un țipăt jalnic de agonie. Starețul ieși ținându-se cu mâinile de cap și exclamând: “Cuvântul era celebrat nu
celibat!”

Înainte de Reformă, vreme de aproape o mie de ani, Biserica Catolică a controlat lumea occidentală laolaltă cu o seamă de nobili care s-au perindat la putere. Povestea de mai sus ilustrează distorsiunea deliberată survenită pe drumul evolutiv al umanității: controlul, puterea, sexul, secretele ascunse – teme ce rezonează cu Pluto, au intrat în sfera de influență a Bisericii. Biserica a înțeles că ținând sub control viața sexuală a membrilor săi, își putea exercita puterea asupra acestor teme.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Dr. Glenn Perry

 
 
Acest articol este capitolul “Structure, depth, precision” al cărții From Ancient to Modern Astrology. Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 
Această carte explorează originile și dezvoltarea astrologiei în contextul evoluției conștiinței. Primii cititori în stele priveau soarta ca voința atotputernică a zeilor care ar putea fi îmblânzită, dar nu negată. Astrologii elenistici au adoptat filozofia stoică a unui cosmos total determinist, care ar putea fi transcens prin cultivarea virtuții, tăriei morale și a non-rezistenței sau detașării. Astrologii moderni, împrumutând din psihologia umanistă și abisală, s-au concentrat pe explicarea interiorului ființei, reducând în același timp importanța predicției și a sorții. Practicanții post-moderni ai astrologiei se îndreaptă într-o direcție total nouă, evidențiind o relație participativă și co-creativă cu puterile cerești, una care recunoaște semnificația evenimentelor externe ca vehicule și catalizatori pentru evoluția conștientă.

O premisă principală a cărții este că istoria astrologiei reflectă evoluția conștiinței umane. Fiecare tip de astrologie – arhaic, tradițional, modern și post-modern – include viziunea perioadelor anterioare. Cu toate acestea, fiecare este fundamental schimbat prin virtutea unei viziuni superioare, mai cuprinzătoare. Pe măsură ce conștiința evoluează, relația noastră cu lumea interioară și exterioară se schimbă și ea. Etapele anterioare ale astrologiei s-au caracterizat printr-o viziune statică asupra lumii, un sine slab diferențiat și un cosmos omnipotent ale cărui decrete determinau atât caracterul, cât și destinul. Etapele ulterioare ale astrologiei sunt caracterizate printr-o viziune evolutivă asupra lumii, un sine din ce în ce mai diferențiat și mai conștient precum și recunoașterea faptului că soarta reflectă caracterul și oferă totodată un impuls pentru dezvoltarea lui ulterioară.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

– Chris Brennan în dialog cu Kelly Surtees și Austin Coppock

 
 
 
 
Tradus cu permisiunea autorului după episodul 64, The Significations of the Seven Traditional Planets, al The Astrology Podcast.

Înregistrarea discuției în engleză dintre Chris Brennan și invitații săi este disponibilă aici.

 
 
 
 

Cuprinsul articolului
Introducere
Soarele și Luna
Mercur
Venus
Marte
Jupiter
Saturn
 
 

Introducere

CHRIS BRENNAN: Bună! Numele meu e Chris Brennan. Bine v-am găsit la The Astrology Podcast. Înregistrăm acest episod marți, 24 februarie 2016 la ora 2:26 PM în Denver, Colorado. Am ajuns la episodul 64 al emisiunii.

Pentru mai multe informații legate de abonare și cum puteți sprijini producția episoadelor viitoare, precum și despre beneficiile exclusive ale abonaților, vizitați adresa https://theastrologypodcast.com/subscribe/ .

În acest episod voi discuta cu Kelly Surtees și Austin Coppock pe tema semnificațiilor celor șapte planete tradiționale. Să trecem direct la subiect. Bine ați revenit la emisiune, Kelly, Austin.

AUSTIN COPPOCK: Bună, Chris.

KELLY SURTEES: Bună, Chris, bine te-am regăsit.

CHRIS BRENNAN: Sunt foarte entuziasmat în legătură cu acest episod. Lucrez de aproximativ o lună la un capitol pentru cartea mea despre astrologia elenistică, unde voi vorbi despre semnificațiile planetelor și despre semnificațiile originare ale planetelor într-una din cele mai timpurii forme ale astrologiei elenistice. De aici mi-a venit inspirația pentru acest episod. Cred că voi sunteți oamenii potriviți pentru a discuta pe această temă, pentru a purta un dialog despre semnificațiile esențiale ale celor șapte planete tradiționale, pentru a aborda întrebarea “de unde obținem aceste semnificații sau cum sunt derivate acestea?”… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Richard Tarnas

 
 
Ceea ce urmează este un extras din cursul Arhetipuri, Artă și Cultură, ținut la California Institute of Integral Studies din San Francisco, pe 16 martie 2011. Mai exact este vorba despre o analiză astrologică arhetipală a evenimentelor petrecute vineri 11 martie 2011, când un cutremur devastator a lovit Japonia.

Cutremurul a început la 14:46 ora locală, a durat 6 minute și a avut intensitatea 9.0-9.1. A fost cel mai puternic înregistrat vreodată în Japonia și al patrulea cel mai puternic din lume (de la 1900 când a început înregistrarea modernă a cutremurelor). Cutremurul a provocat un tsunami care după aproximativ 50 de minute a măturat coasta de est a Japoniei, cu valuri de 15 metri în medie (în unele locuri au avut până la 40 de metri înălțime). Valurile s-au propagat cu o viteză de 700 km/oră și au pătruns până la 10 km distanță de țărm. Locuitorii din zona Sendai au primit avertizare de tsunami cu numai 8-10 minute înainte. Aceste două evenimente au afectat alimentarea cu energie si răcirea centralei nucleare Fukushima Daiichi, ducând aproape imediat (în primele trei zile) la topirea miezului în trei reactoare dintre cele șase ale centralei.

Imagini cu urmările dezastrului aici.

Transcrierea în limba română a prezentării se află imediat după fișierele video.

 
 

Partea I

 
 

Partea a II-a

 
 

Partea a III-a

 
 

Partea a IV-a

 
 
Să discutăm puțin despre evenimentele de săptămâna trecută și legătura acestora cu tranzitele globale.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Sue Tompkins

Extras din cartea Aspects in astrology.
Reprodus cu permisiunea autoarei.

Puterea iubirii. Emoție compulsivă. Criză în relație. Transformarea înfățișării. Frumusețe și putere. Bani și putere.

În relații, atât în cele personale, intime, cât și în interacțiunile sociale ocazionale, în general se pare că persoanele tipice Venus-Pluto (mai ales nativii cu conjuncția și aspectele tensionate) au o oroare să nu fie respinse în vreun fel și pare că sunt capabile de tot felul de manevre și uneltiri pentru a obține și menține afecțiunea sau atenția celuilalt. Așa cum afirmă Stephen Arroyo, nativul Venus-Pluto poate fi instabil emoțional, având întotdeauna nevoie de enorm de multă atenție. Laolaltă cu farmecul său colosal și capacitatea de a ști cum să-l satisfacă pe celălalt, asta poate conduce la deprinderea unor abilități de manipulare excepționale. Așadar, această combinație i-ar putea fi extrem de utilă unui diplomat.

De obicei, persoana Venus-Pluto are un talent de a aborda oamenii în așa fel încât îi face se creadă că ea este cea mai importantă ființă din lume. Și s-ar putea să treacă niște timp până își dă seama partenerul că oricine are o relație cu individul Venus-Pluto are parte la rândul său de același tratament.

Chiar dacă din mai multe puncte de vedere, când vine vorba de cum simte că o privesc ceilalți, persoana Venus-Pluto are o imagine de sine foarte slabă, în alt sens adesea ea nu reușește să accepte că celălalt pur și simplu nu e interesat. Clasic, tipologia e incapabilă să renunțe (let go).… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Maurice Fernandez

 
 
This is the third presentation of Maurice about the astrology of 2020.

The preparation: Jupiter in Capricorn Dec 2, 2019 to Dec 19, 2020.

The first one was The Powerful Cycles of 2020.
The second one was 2020 Cycles – Part II / Saturn in Aquarius, Jupiter/Pluto.

Here Maurice discusses the planetary alignments of the second half of 2020 — from the June Eclipses to the peak of Mars retrograde in Aries in November. Use these insights to better understand how to navigate these events:

• the Venus retrograde in Gemini (13th of May – 25th of June),
• the summer eclipse season (penumbral Lunar eclipse from the 5th of June 2020 at 15 Gemini, the potent annular Solar eclipse from the 21st of June at 0 Cancer, the penumbral Lunar eclipse from the 5th of July 2020 at 13 Capricorn)
• the 6 months of Mars in Aries (the ingress at 28th of June) with the Mars retrograde (10th of September – 14th of November), which will square the planets in Capricorn.

Rough waters ahead!
 
 
Acum trei ani, în 3 ianuarie 2017, am discutat cu Maurice despre anul 2020. E interesant de citit acest interviu acum.
 
 

 
 … Read the rest

Citește mai departe

 
 

Sue Tompkins

Extras din cartea Aspects in astrology.
Reprodus cu permisiunea autoarei.
 
 
Iubire romantică. A iubi visarea. Muzică frumoasă. Relații clandestine. Idile ca-n basme. Frumusețe idealizată.
 
 

Îmi place că el locuiește într-un alt oraș și are o relație stabilă acolo – nu simt nici o presiune din cauza asta. Da, mi-ar plăcea o legătură permanentă, dar viziunea mea despre o relație ideală nu are nimic de-a face cu realitatea. Chiar și când eram mică voiam să mă mărit cu un marinar.

 
 
Citatul este dintr-o femeie cu opoziția Venus-Neptun și ilustrează una dintre cele mai comune probleme asociate acestei combinații, cea a devotamentului. În general, acești oameni sunt reticenți să-și ia angajamente în orice relație, pentru că nu vor să renunțe la visul unei relații minunate, romantice și fără doar și poate perfecte (made in heaven).

Persoanele cu aspecte Venus-Neptun sunt inspirate de frumusețe și pace. De obicei, ele nu vor să aibă cunoștință de urâțenie sau discordie. Asta se aplică în artă, în muzică și în relații.

Fără excepție, în relații individul Venus-Neptun este foarte romantic și idealist. El se îndrăgostește atât de tare încât îi poate fi greu să-și mențină interesul și devotamentul pentru o persoană obișnuită, confruntată cu rigorile și, (să spunem lucrurilor pe nume:) lipsa de romantism a traiului de zi cu zi și a rutinei [care se formează] când locuiești cu cineva.

Shakespeare ne spune că iubirea este oarbă, și cu siguranță atunci când suntem “îndrăgostiți” nebunește nu putem vedea limpede lucrurile.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

– Chris Brennan în dialog cu Samuel F. Reynolds

 
 
 
 

Tradus cu permisiunea autorului după episodul 49, Responses to Religious Criticisms of Astrology, al The Astrology Podcast.

Înregistrarea discuției în engleză dintre Chris Brennan și Samuel F. Reynolds este disponibilă aici.
 
 
 
 
CHRIS BRENNAN: Bună ziua, numele meu este Chris Brennan. Bine v-am găsit la al 49-lea episod al The Astrology Podcast. Astăzi e joi, 8 octombrie 2015, ora 10:30 AM aici în Denver, Colorado.

În acest episod voi discuta cu astrologul Samuel Reynolds unele critici religioase obișnuite aduse astrologiei și cum răspund astrologii la aceste critici. Puteți afla mai multe informații despre Sam la adresa www.unlockastrology.com.

Pentru mai multe informații legate de abonarea la emisiune, vă rugăm să accesați adresa www.theastrologypodcast.com/subscribe. Emisiunea n-ar fi posibilă fără sprijinul ascultătorilor noștri care ne susțin prin Patreon. Dacă vă place emisiunea și doriți să sprijiniți direct producția următoarelor episoade, puteți dona 1$ sau mai mult prin Patreon. În schimb, veți primi acces la beneficii exclusive pentru abonați, cum ar fi forumul privat de discuții, acces în premieră la noile episoade, șansa de a lua parte în direct la una din înregistrările noastre lunare și nu numai. Să începem discuția de azi spunându-i bun venit invitatului de azi.

Salut, Sam! Bine ai revenit la emisiune.
SAMUEL F. REYNOLDS: Salut, Chris. Mulțumesc de invitație.

CHRIS BRENNAN: Înainte să trecem la subiect, să facem câteva anunțuri. În primul rând, tu și cu mine vom vorbi la conferința ISAR, care va avea loc la anul în California.… Read the rest

Citește mai departe

 
 
La începuturile Islamului, Mahomed și tovarășii săi au plecat într-o expediție de pedepsire a necredincioșilor din Mecca. Intorcându-se victorioși la Medina, el a declarat: venim acum de la jihadul cel mic (lupta exterioară, din această lume) și mergem la jihadul cel mare (lupta interioară, efortul spiritual).

Intr-o vreme în care sunt iarăși la modă tot felul de conspirații, cu care orice om de bine ar trebui să sară să lupte fără preget, vă propun să urmăm sfatul Profetului de a nu ne lăsa distrași de lucrurile mărunte ci să ne ocupăm direct de rădăcina tuturor relelor, mama tuturor conspirațiilor, cea care a luat în sclavie toată rasa umană de la începuturile timpului, și care continuă fără întrerupere de mii de ani.

Această mașinație gigantică, adusă în sfârșit la lumina zilei, ne influențează cu nerușinare fiecare clipă a vieții și strigă prin toată istoria omenirii, doar, doar vom deschide ochii să vedem și urechile să auzim. Vorbim despre o con—spirație între Cer și Pământ, între Cosmos și Suflet, care mărturisește că lumea în care trăim nu este moartă ci VIE, că Universul care ne înconjoară este înzestrat cu suflet și inteligență și ne așteaptă plin de răbdare să participăm conștient la marea dramă cosmică. Acest mesaj uluitor, transmis continuu la vedere și totuși atât de greu de descifrat, este tălmăcit cu măiestrie de profesorul universitar Richard Tarnas, care oferă o inițiere-vaccin împotriva ignoranței stricătoare de lege care a infectat rasa umană și ne-a adus în acest moment critic al evoluției noastre.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Patologie plutonică (Partea a II-a)

 
 

Glenn Perry, Ph. D

 
 
Acest articol este capitolul Dark Side of Human Sexuality din cartea Mapping the Landscape of the Soul. Reprodus cu permisiunea autorului.
 
 
Cuprinsul articolului

Recapitularea Părții I
Probleme cu integrarea axei Taur-Scorpion
Aventurile amoroase
Iubirea adictivă
Iubirea interzisă
Iubirea periculoasă
Iubirea imposibilă
Iubirea abuzivă
Dependența de sex
Iubirea perversă
Jimmy Swaggart și Diavolul Invadator
Vindecarea scindării Taur-Scorpion
Note
Referințe
Alte articole de Glenn Perry
Alte articole despre Venus și Pluto
 
 
Produsul a 30 de ani de practică și cercetare, această carte va fi utilă oricărei persoane care-și dorește să fie la curent cu ultimele dezvoltări din domeniul astrologiei terapeutice.

Cartea este împărțită pe trei secțiuni. Prima secțiune, “O întrebare privitoare la paradigmă” cuprinde două eseuri care abordează principalele diferențe dintre paradigma organică, de care astrologia este intim legată, și paradigma mecanicistă care a dominat știința occidentală în ultimele trei secole. Tot aici sunt discutate anumite dezvoltări recente din știința postmodernă, care sprijină viziunea astrologică despre lume.

Secțiunea a doua, “Implicațiile teoriei“, numără șase eseuri, fiecare explorând o altă problemă teoretică – psihopatologia în horoscop, abordarea evolutivă a semnificațiilor zodiilor și caselor, cum se corelează Pluto cu probleme sexuale și de intimitate, cum localizăm părinții în harta natală, de ce Luna este cel mai bine înțeleasă ca răspuns receptiv și complementaritatea semnelor opuse și a semnificatorilor lor planetari.

Secțiunea a treia, “Aplicații terapeutice“, conține opt articole care descriu cum poate fi utilizată astrologia ca o unealtă de diagnostic.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Sue Tompkins

Extras din cartea Aspects in astrology.
Reprodus cu permisiunea autoarei.
 
 
Relații neconvenționale. Iubire liberă. Valorificarea libertății. Sinceritate în sentimente. Înfățișare neobișnuită. Atracție magnetică.

În primul rând, de multe ori cei cu opoziția sau careul Venus-Uranus au o teamă de a fi respinși, de a fi făcuți să sufere, și au un comportament asemănător cu al nativilor cu Venus în Vărsător – oarecum detașat, distant. Venus-Uranus experimentează foarte mult când vine vorba de iubire, emoții sau sexualitate, dar tinde să fie foarte egocentric.

(Stephen Arroyo, Relationships and Life Cycles)

 
 
De obicei, principala sarcină pe care o are de înfruntat individul cu un aspect Venus-Uranus în hartă se rezumă la integrarea [a două nevoi:] pe de-o parte, nevoia de iubire și relaționare, pe de altă parte, nevoia de spațiu, libertate și independență. Indiferent de aspect, persoanele cu aceste contacte radiază adesea o vervă și un magnetism aparte. Oamenii gravitează în jurul lui Venus-Uranus ca moliile în jurul becului, căci de multe ori ei au o calitate deosebit de electrizantă.

În relații, apare o extraordinară nevoie de spațiu și libertate, și probabil că dintre toate tipologiile, Venus-Uranus este cea mai avidă susținătoare a ideii de relație “deschisă”. De asemenea, relațiile între persoane de același sex sau relațiile văzute în general drept neconvenționale sau “diferite” într-un fel sau altul nu-i vor deranja cu nimic pe acești nativi. Certificatele de căsătorie sau contractele cu titlu obligatoriu nu sunt neapărat pentru această tipologie, pentru că ea preferă să se asigure că ambele părți rămân în relație pentru că vor asta.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

– Chris Brennan în dialog cu Samuel F. Reynolds

 
 
Tradus cu permisiunea autorului după episodul 46, Responses to Common Scientific Criticisms of Astrology, al The Astrology Podcast. Înregistrarea discuției în engleză dintre Chris Brennan și Samuel F. Reynolds este disponibilă aici.
 
 
 
 
 
 
CHRIS BRENNAN: Bună ziua, numele meu este Chris Brennan. Bine v-am găsit la The Astrology Podcast. Astăzi e marți, 22 septembrie 2015. Am început înregistrarea după-amiaza, în Denver, iar acesta este al 46-lea episod al emisiunii.

În acest episod voi discuta cu astrologul Samuel F. Reynolds câteva din criticile comune aduse astrologiei de către oamenii de știință și de sceptici, și cum răspund astrologii acestor critici. Mai devreme, când am înregistrat acest episod, ne propusesem să discutăm și criticile venite din partea religiei, în partea a doua a emisiunii, dar pe la jumătatea episodului ne-am dat seama că ne-am lungit prea mult cu prima parte, așa că am decis ca în acest episod să ne ocupăm doar de criticile științifice și să înregistrăm un alt episod pentru criticile religioase, la o dată ulterioară. Țineți cont de asta pe măsură ce înaintați cu lectura.

Pentru mai multe informații despre abonarea la emisiune, vă rugăm să accesați adresa theastrologypodcast.com/subscribe. Emisiunea n-ar fi posibilă fără sprijinul acordat de ascultătorii noștri prin Patreon. Dacă vă place emisiunea și vă doriți să sprijiniți producția următoarelor episoade, puteți dona 1$ sau mai mult prin Patreon. În schimb veți primi anumite beneficii speciale pentru abonați, cum ar fi accesul la un forum privat de discuții, acces mai rapid la noile episoade, șansa de a lua parte la unul din webinarele noastre lunare, și nu numai.… Read the rest

Citește mai departe

 

Richard Tarnas

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului.

Acest articol este capitolul The Great Awakening of the Axial Age din secțiunea VII a cărții Cosmos and Psyche.

Secțiunea VII a cărții, Awakenings of Spirit and Soul, cuprinde următoarele capitole: Epochal Shifts of Cultural Vision; Spiritual Epiphanies and the Emergence of New Religions; Utopian Social Visions; Romanticism, Imaginative Genius, and Cosmic Epiphany; Revelations of the Numinous; The Great Awakening of the Axial Age; The Late Twentieth Century and the Turn of the Millennium.

 
 
Acum a venit timpul să analizăm singura perioadă din istoria cunoscută când toate cele trei planete exterioare, Uranus, Neptun și Pluto, au format o conjuncție triplă aproape exactă. Acest tranzit global a făcut parte din ciclul mai larg Uranus-Neptun, pe care l-am studiat în această secțiune [VII: Awakenings of Spirit and Soul], dar de asemenea a fost singura perioadă din ultimele câteva mii de ani când o conjuncție a lui Uranus și Neptun a fost perfect conjunctă și cu Pluto. Pe baza numeroaselor corelații de până acum, ne-am aștepta ca această perioadă să fie de maxim interes, putând servi drept studiu de caz pentru o perspectivă globală.

Marea triplă conjuncție Uranus-Neptun-Pluto a avut loc într-o epocă extraordinară, fără precedent și încă neegalată, care s-a întins din anii 590 până în 550 Î.Hr. Aceste decenii au format nucleul Epocii Axiale, în care au apărut multe dintre principalele religii și tradiții spirituale ale lumii. Chiar dacă datele exacte ale evenimentelor înfăptuite de figurile acestei epoci îndepărtate sunt adesea greu de stabilit – în general, se cunoaște doar deceniul, nu și anul – dovezile istorice sprijină copleșitor importanța unică a acestei perioade.… Read the rest

Citește mai departe

 
 
Richard Tarnas

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului.

Acest articol este capitolul Spiritual Epiphanies and the Emergence of New Religions din secțiunea VII a cărții Cosmos and Psyche.

Secțiunea VII a cărții, Awakenings of Spirit and Soul, cuprinde următoarele capitole: Epochal Shifts of Cultural Vision; Spiritual Epiphanies and the Emergence of New Religions; Utopian Social Visions; Romanticism, Imaginative Genius, and Cosmic Epiphany; Revelations of the Numinous; The Great Awakening of the Axial Age; The Late Twentieth Century and the Turn of the Millennium.
 
 

La fel ca în cazul celorlalte cicluri ale planetelor exterioare deja studiate, din fiecare perioadă care a coincis cu succesiunea alinierilor ciclice majore ale lui Uranus și Neptun s-au delimitat cu o claritate izbitoare tipare sincronice și diacronice. De exemplu, în coincidență cu trezirile spirituale și apariția noilor religii de la nașterea creștinismului, Uranus și Neptun s-au aliniat între 617-630, exact perioada în care Mohamed punea bazele religiei islamice. Uranus și Neptun erau la 1° de conjuncția exactă în anul 622, în perioada Hegira, a emigrării în Medina, “orașul Profetului”, marcând anul întâi al erei musulmane. În 629, Mecca deja îl recunoscuse pe Mohamed ca profet, iar în 630 islamul devenea religia dominantă în Arabia.

În contextul Occidentului, succesiunea de reînnoiri spirituale majore care au pulsat periodic în Europa medievală și premodernă, precum și în America colonială, s-a corelat cu o consistență uimitoare de-a lungul secolelor cu seria de conjuncții și opoziții Uranus-Neptun. Adesea noile mișcări religioase au fost catalizate de o puternică iluminare sau trezire mistică, experimentată de indivizi care au ajuns astfel să conducă sau să influențeze reforma spirituală.

… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Chris Brennan

 
 
În prima parte a acestei serii am propus o introducere la unele dintre conceptele de bază ale astrologiei elenistice și am arătat cum erau folosite aceste concepte pentru a afla informații despre soarta unei persoane. În partea a doua, voi prezenta două tehnici de stabilire a perioadei (datare, predicție), care erau folosite de astrologii din perioada elenistică pentru a determina când anume se vor întâmpla evenimentele [semnificate] în viața nativului. Însă mai întâi aș dori să explic o serie de afirmații pe care le-am făcut în articolul precedent despre diferitele poziții filosofice adoptate de astrologii din lumea antică. După cum veți vedea, multe dintre pozițiile filosofice definite pentru prima oară în perioada antică sunt și astăzi deosebit de relevante pentru practica astrologică. (1)
 
 

Filosofia astrologiei elenistice

În articolul anterior am discutat pe scurt felurile în care astrologul elenistic vedea planetele fie drept “semne” ale evenimentelor viitoare, fie drept “cauze” ale acestor evenimente, precum și ideea că, în ambele cazuri, planetele acționează ca instrumente ale destinului. Cadrul filosofic adoptat de astrologi oferă contextul în care ei folosesc și interpretează informațiile derivate din aplicarea tehnicilor, așa că voi elabora aceste idei înainte de a trece la abordarea tehnicilor de stabilire a datei unui eveniment (timing techniques).

Figura 1: Pozițiile filosofice ale astrologilor

În mare, perspectivele filosofice adoptate de astrologi în perioada elenistică pot fi împărțite în patru categorii, ilustrate în Figura 1. Axa verticală e compusă din cele două poziții contrare care susțin, una că planetele sunt “semne” ale evenimentelor viitoare, cealaltă că sunt “cauze” ale evenimentelor viitoare.… Read the rest

Citește mai departe

 

Richard Tarnas

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului.

Acest articol este capitolul Epochal Shifts of Cultural Vision din secțiunea VII a cărții Cosmos and Psyche.

Secțiunea VII a cărții, Awakenings of Spirit and Soul, cuprinde următoarele capitole: Epochal Shifts of Cultural Vision; Spiritual Epiphanies and the Emergence of New Religions; Utopian Social Visions; Romanticism, Imaginative Genius, and Cosmic Epiphany; Revelations of the Numinous; The Great Awakening of the Axial Age; The Late Twentieth Century and the Turn of the Millennium.
 
 

În continuare, vă propun să analizăm cel de-al patrulea și ultimul ciclu planetar din acest prim studiu asupra tranzitelor globale și asupra corelațiilor istorice cu fenomene culturale colective. Ciclul Uranus-Neptun are o durată de aproximativ o sută șaptezeci și doi de ani, fiind cel mai lung din cele examinate până acum [înainte de studiul care începe acum al ciclului Uranus-Neptun, Treziri ale Spiritului și Sufletului, Tarnas a prezentat în Cosmos and Psyche influența în istorie a următoarelor: Uranus-Pluto, Epoci de Revoluție; Saturn-Pluto, Cicluri de Criză Și Contracție; Jupiter-Uranus, Cicluri de Creativitate și Expansiune]. Conjuncțiile și opozițiile formate de Uranus și Neptun sunt active perioade relativ lungi de timp, rămânând în orb de până la 15° între paisprezece și nouăsprezece ani. În general, am descoperit că natura arhetipală a acestor perioade istorice are un caracter mai puțin concret și tangibil decât celelalte cicluri examinate, însă influența lor asupra dezvoltărilor ulterioare din istoria umanității este fără îndoială una profundă și de durată.

Pe parcursul perioadei de un secol și jumătate de la descoperirea lui Neptun, astrologii au ajuns să vadă principiul arhetipal asociat acestei planete ca având o natură atotcuprinzătoare și subtil evanescentă.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Chris Brennan

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului după “An Introduction to Hellenistic Astrology”, publicat inițial în The Mountain Astrologer, nr. 161, februarie-martie 2012.
 
 
Astrologia elenistică este prima întruchipare a astrologiei occidentale. Majoritatea tehnicilor și conceptelor de bază ale astrologiei occidentale au fost formulate în această perioadă. Mai mult, aceste concepte și tehnici au fost formulate în așa fel încât au constituit un sistem. Menirea acestui sistem era de a studia destinul oamenilor prin analiza hărții lor natale.

În această serie, îmi propun să ofer o introducere în aparatul tehnic de bază al astrologiei elenistice. Mai întâi voi face o scurtă schiță istorică, apoi voi pune în lumină o serie de concepte și tehnici care se pierduseră, dar care au fost recuperate recent, și voi evidenția felurile în care astrologia elenistică ne poate oferi o perspectivă nouă (fresh insights) asupra tehnicilor și conceptelor utilizate chiar și astăzi. În prima parte din această serie de două articole, mă voi concentra pe cele patru arii fundamentale ale hărții astrologice, adică planete, zodii, case și aspecte. În partea a doua voi discuta unele concepte și tehnici de stabilire a perioadei evenimentelor (în orig. timing techniques) [numite uzual “tehnici de predicție”] mai avansate, precum și filosofia [din spatele] astrologiei elenistice. Astfel, sper că voi reuși să îi arăt cititorului că, la origini, astrologia occidentală era utilizată pentru studiul destinului.

 

Schiță istorică

Astrologia elenistică este o tradiție ce-și are originea în Egipt, undeva în jurul secolului I î. Hr.,… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Patrick Watson

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului după 2020 Jupiter-Pluto Conjunction: Profits, Philantropists and Plutocrats.
 
 
În ultima vreme am scris și vorbit mult despre conjuncția Saturn-Pluto din 2020, și de asemenea am scris despre progresele științifice în relație cu ciclul Jupiter-Pluto. Îmi propun să scriu un articol de interpretare a convergenței lui Jupiter, Saturn și Pluto, dar mai întâi trebuie să discut o latură a ciclului Jupiter-Pluto care s-ar putea să aibă un impact mai direct asupra ta: banii.

Jupiter este planeta benefică asociată cu bogăția, abudența, creșterea, excesul, înțelepciunea, bunătatea și generozitatea. Pluto este o planetă a extremelor, obsedată de control și dominare, care transformă (warps) tot ce atinge în ceva fie incredibil de mare, fie incredibil de mic. Jupiter este aristocratul sistemului solar, în timp ce Pluto este mai degrabă fascistul. Jupiter știe că e mai bun decât tine, dar cu Pluto, s-ar putea să fie foarte emfatic și direct în legătură cu asta. Poate că Pluto este intimidant, dar când e împreună cu Jupiter, e preferabil să-l ai de partea ta. Combinația Jupiter-Pluto evocă dinamica bogăției și bunăvoinței pline de putere (empowered), mergând până la corupție în termeni de mari acte de filantropie, mari companii, clasa donatorilor, oligarhii și plutocrații etc.

Oamenii născuți și companiile înființate în preajma momentelor de joncțiune ale ciclului de 12-13 ani al lui Jupiter și Pluto (conjuncția, opoziția, careul și, într-o măsură mai mică, trigonul și sextilul) au un potențial pentru succes extraordinar, dar și pentru eșecuri pe măsură.… Read the rest

Citește mai departe

 
 

Richard Tarnas

 
 
Reprodus cu permisiunea autorului.

Acest articol este capitolul Forging the Self, Disenchanting the world din secțiunea I a cărții Cosmos and Psyche. Secțiunea I a cărții, The Transformation of the Cosmos, cuprinde următoarele capitole:
The Birth of the Modern Self;
The Dawn of a New Universe;
Two Paradigms of History;
Forging the Self, Disenchanting the world;
The Cosmological situation Today.
 
 
Perspectiva noastră asupra universului nu înseamnă doar modul în care îl privim. Ea pătrunde în interiorul ființei noastre pentru constituirea identității noastre celei mai profunde, iar în exterior ne formează reprezentarea asupra lumii. Ea oglindește, și de asemeni fortifică și chiar construiește structurile, învelișurile și potențialitățile vieții noastre lăuntrice. Ea configurează în profunzime experiența noastră psihică și somatică, tiparele noastre de percepție, cunoaștere și interacțiune cu lumea. La fel de important, perspectiva noastră asupra lumii–credințele și concepțiile noastre, hărțile după care ne ghidăm, metaforele noastre, miturile, ipotezele noastre interpretative–ne configurează realitatea exterioară, formând și modelând potențialitățile maleabile ale lumii în mii de moduri de interacțiune reciprocă subtilă. Viziunile asupra lumii crează lumi.
 
Probabil că modul cel mai concis de a defini viziunea omului modern asupra universului este să ne concentrăm asupra aspectelor care o diferențiază de toate celelalte concepții despre univers. La modul foarte general, ceea ce distinge mintea omului modern este tendința ei fundamentală de a afirma și de a simți o separare radicală între subiect și obiect, o diviziune distinctă între sinele uman și lumea înconjurătoare. Această perspectivă este contrastantă cu cea ce a ajuns să fie numită perspectiva primitivă asupra lumii, care caracteriza culturile indigene tradiționale.… Read the rest

Citește mai departe